大禹陵，古称禹穴，大禹的葬地，位于浙江绍兴城东南稽山门外会稽山麓，背靠会稽山，前临禹池。
大禹是上古时代一位治水英雄，中国第一个王朝——夏朝的开国之君，被后人尊为“立国之祖”。
大禹陵明朝时期被确定为全国公祭的王陵之一。1996年，被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，1997年，被中宣部列为全国百家爱国主义教育示范基地，2006年，大禹祭典被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。
龙杠，是位于大禹陵入口处牌坊前横卧的青铜柱子。龙杠两侧各有一柱，名拴马桩，古时候凡进入陵区拜谒者，上至皇帝，下至百姓，须在此下马、下轿，步行入内，以示对大禹的尊崇，龙杠上有“宿禹之域，礼禹之区”的铭文。
我们一大早就到了这里，人还不多，但是到了国家公祭的时候应该非常热闹。
大禹广场，是举行大禹公祭的地方，中间是河图洛书的圆形祭坛，两边各有敲钟打鼓的亭子，非常有仪式感。河图洛书是远古时代人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统，蕴含了深奥的宇宙星象之理，是中华文化、阴阳五行术数之源，河，指黄河。洛，指洛水。
往前走就到了大禹陵碑，大禹陵碑是明嘉靖十九年（公元1540年）绍兴知府南大吉所立，“大禹陵”三个大字由南大吉题写，笔势气宇轩昂。
后面就是享殿，是古代帝王陵墓地面建筑的主体部分，原为明代嘉靖初年所建。现在的享殿是复建的，里面供奉“华夏圣祖大禹之神位”，两侧墙面配以大禹“治水”、“立国”的大型彩绘，浓缩体现了大禹一生的丰功伟绩。
咸若古亭，建于宋孝宗隆兴二年（公元1164年），又称奏乐亭，是古时候祭祀大禹时乐师奏乐的地方，“咸若”二字，出自《尚书·皋陶谟》，意为万物皆能顺其性，应其时，得其宜。
然后就是一路上山，到了山顶，大禹铜像屹立在石帆山顶，是大禹治水时亲躬劳作的形象，手持木耜，脚踏巨舟，气势雄伟，望向远方。
下山看了禹祠，禹祠位于大禹陵南侧。是供奉、祭祀大禹及其后代的宗祠，也是姒氏之宗祠，内有一尊大禹塑像，两边陈列着与大禹治水传说相关的文物图片、历史资料及绍兴姒氏宗谱。
据史料考证，姒姓是一个有着4000多年历史的姓氏，姒姓的祖先是被世人千古传颂的中国古代治水英雄大禹，大禹姒姓，后来又演变出了很多姓氏，有夏侯、夏、侯、窦、鲍、包、曾、费、越、欧阳、欧、区、戈、相、党、巢、扈、谭、司空、娄、楼等。
祠内有放生池、曲廊和禹井亭等建筑。其中禹井亭的楹联写着：“德泽被万方，轨范昭百代”，意为中华大地的人民都得到了大禹的恩惠，他为民忘私，不屈不挠的种种美好品德是人们的楷模，光照后世。
禹庙位于禹陵北侧，为历代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方，现存建筑是民国二十二年（公元1933年）重建，其余部分为清代重建。
建筑群前低后高，左右对称，主要景点有大殿、岣嵝碑亭、菲饮泉等。其中菲饮泉的“菲饮”出于孔子对大禹的赞颂，泉旁有宋代崖刻“菲饮泉”三字，民国廿二年(1933)重建“菲饮泉亭”；岣嵝碑亭中,有一块石碑称“岣嵝碑”,碑身挺拔，浑厚朴拙。原刻于湖南省境内南岳衡山岣嵝峰，故称岣嵝碑，相传此碑为颂扬夏禹遗迹，亦被称为“禹碑”、“禹王碑”、“大禹功德碑”，与黄帝陵、炎帝陵被文物保护界誉为中华民族的三大瑰宝。
大禹是中国古代史上一位伟大的英雄人物，他的智慧和勇气、他的治水成就、他的思想贡献和政治地位，都使他被后世人所敬仰。