我们常说“爱”这个字，
但“爱”究竟是怎么一回事？
亲密关系为什么令人苦恼？
在高度开放的时代背景下为什么年轻人却开始逃避自由？
面对庞大社会时，你是否感到过孤立与无助？因为自我与他人的不同而诚惶诚恐？你是否曾陷入疑惑，疑惑自己的思想是真的源于内心，还是社会灌输的？
这些问题，我们可以在《与孤独对抗：弗洛姆眼中的爱、自由与身份认同危机》中，找到答案。
1980年3月18日，也是就44年的今天，弗洛姆逝世。
在44年后的今天，我们再阅读他留下的文字，仍然感到振聋发聩。
弗洛姆被称为精神分析社会学的奠基人之一，他以深入浅出、平易近人的文笔，创造了大量学术著作和普及性作品。而他将人放在心理学与社会学研究的中心的主张，对一般人看不到或宁愿忽视的现象的大胆揭露，也使得他的思想与论述能极为有力地敲击读者的心房，引起共鸣。
弗洛姆关于爱与自由的呐喊穿透了半个多世纪，警醒着每一个仍然保有自我、向往爱情、追求自由的人。
本书由著名心理学者曾奇峰作序推荐！与弗洛姆共同探讨爱与自由的本质：是什么阻碍了我们寻求爱、体会自由？我们又该如何认清真实的自我，打破思维壁垒，摆脱现代人的共同困境。
PART1
关于“成熟的爱”，她这样讲：
但成熟的爱是截然相反的，它不需要牺牲任何人的尊严，不需要任何人以切割自己为代价。成熟的爱是人的一种主动的能力，是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。它让人们突破分离屏障，将人们以不带牺牲、保有尊严和价值的方式联合起来，从而克服孤独和分离感。
我爱你，你仍然能是你，而我也仍可以是我自己。
PART2
关于“爱的自由”，她这样讲：
假设一个女人，陷入经济的困境，又因为自身能力的发展不佳难以摆脱困境，她在选择对象时最可能如何选择？显然，对方的经济状况成为她的首要条件。此时，她的选择是不自由的，因为她被自身的困难和压力驱动，她会很容易错过建立幸福婚姻真正重要的条件。我们在生活中常常会听到类似的故事，为了获得经济保障，女性如何投入了工具化的角色和对方建立了一种功利化的关系，最终饱受情感上的折磨。同样，当一个男人被虚荣和自恋驱动，希望在摆脱了出身制约，出人头地后，通过娶美丽的女人来壮声色，也会很容易落入俗套的陷阱或是鸡飞狗跳的家庭关系。
不能努力发展自己，就会以瘸子寻求拐杖的姿态，去寻找可以依附和使用的人，而这违背了真正的爱所需要的基本条件——自由。
PART3
关于“关于亲子间的牺牲”，她这样讲：
如果我们将给予视作牺牲，那么必然就会埋下委屈和算计的种子。亲子关系里我们常见到有父母充满委屈地对孩子说，我们为你付出牺牲了这么多……这样的说法往往让天然的养育行为变成了孩子一生无法偿付的债务，仿佛孩子的得到成了一种原罪。事实上我们绝大多数人都知道，这样的亲子关系下成长的小孩往往充满内疚感，他们很难舒展，也很难真的告别父母去外面的世界展翅高飞，因为他们的心底埋藏着还不清的债务，必须把让父母满意视作头等任务。
PART4
协商与谈判的对手可分为两种，一种是目的达成型，一种是问题回避型。前者达成目标的意欲很强，即便出现些许风险和纠纷也无所畏惧，而后者则不愿面对风险和纠纷。如果事先可以确定对方属于前者的话，那么通过一句暗示对方此番谈判定会有所斩获的话语，如“xx目标一定会达成”或“这件事一定能成功”，对方就容易与你产生共鸣。
如果对方属于后者的话，那么规避性的语言，比如“这种麻烦完全可以回避”“这个问题肯定会迎刃而解的”等会容易令其安心。即使是同一件事，如何根据情况向对方传达合适的信息至关重要。
PART5
关于“互联网流量”，她这样讲：