接上篇：淄川有座美丽的山村名字叫槲林
在槲林村里漫步转了一大圈，回到正在玩纸牌的老唐爷儿俩身边，又跟二位老太太浅聊了几句后，上车前往附近的青云寺。
青云寺，位于槲林村北，是淄川区著名的名胜古迹。
《淄川县志》载：圆明，于西南山中创建青云寺者也。寺初名上泉庵，正统中，僧人净明结茅于此，拾（舍）身以为浮屠。开山为田，自耕而食。有徒曰道通，再传曰德山，皆苦身修行。垦田渐广，三传至圆明。于正德六年出家，慨然以宏教为任。辛苦积资，剪荆棘，辟榛莽，因地为寺。四方檀越嘉其精进，多施财为助，不数年遂成大刹。又于中建精舍数间，招名流读书其内。百余年来，文人墨士，碑版题咏之盛，一时称最。至今述邑中名胜，以青云寺为称首焉。
清代文学家蒲松龄与青云寺结下了不解之缘，并在青云寺留下许多墨宝和传说。其题写的“青云寺”匾额，现镶嵌于青云寺正门门楣之上。
----最后这句话，前期在村里看宣传栏时没注意，故而来到寺前也没留意蒲松龄先生的亲笔题字，遗憾。
2015年买过一本蒲先生的《聊斋志异》文言文版，厚厚一大本，2018年才有时间拿起来品读完----我勒个去，里面写的那些个小故事吓死个人，而且跟香港电影里面拍的场景一模一样，尤其是那篇儿媳妇停尸某间厢房，家里临时来了几名男子借住。半夜儿媳妇诈尸，蹦蹦哒哒跑到客房挨个吸食阳气（不都睡大炕吗，头往外，脚朝里，床边一溜拖着大辫子的半光脑袋），唯有一人惊醒了，女尸往左歪头他往右歪脑袋，这么躲来躲去躲不了下床就跑，女尸在山林间蹦跳着追赶。。。想起香港80年代末90年代初拍的恐怖电影了不？原来全部出自蒲松龄先生的《聊斋志异》中。
----好吧，浮想联翩的大猿猿一杆子又扯到蒲松龄那里了，咱还是回到槲林村里的青云寺。
青云寺在明、清两代多次重修，寺内众多石碑也多达70余方，只是十年动乱之时破坏严重，庙宇被拆，碑林被砸，仅存下了天王殿和祖师殿两座大殿。
对于青云寺的简单介绍就这些了，咱也不能过多“剧透”，有机会亲身来这里看看更有意义。虽然现在整座庙宇绝大多数的建筑均为现代重建，但此时此刻置身于这处三面环山的幽静山峪中，面对着一座掩映林间历经了几百年风霜的古庙宇，刚才在槲林村里休闲随意的感觉也戛然而止，一股子敬畏和肃穆之意由心底里陡然升起。
寺前小路植有各种树木，这棵学名好像是叫“构树”。树上结的红色果子，我小时候吃过不少，八十年代资源匮乏，这可是大自然送给我们的一种很美味的果子哟，稀甜稀甜滴呀！
但是，我非无知懵懂幼儿，我已是成年人----从树上摘下一棵红彤彤的构树果子，弹掉上面的大蚂蚁，“一本正经”地给小二哈同学讲述着妈妈的快乐童年，然后将果子递至小家伙嘴边，小家伙在认真地听完他亲爱的母亲的儿时回忆后，张开小嘴小心地咬掉上面红色的浆条，“甜！好甜哇！”
----看他吃完没说肚子疼，那就再摘一颗我也尝尝吧，重温小时候的甜蜜味道。
走在前面的老唐爷儿俩已经进了敞着铁门的大院内，院中央有棵树冠庞大的“毛梾”----梾，这字我不认识，自然这一树种我更不认识，但我见过它开的花结的果，可我还是不知道它的树名。
树龄150年，推算为清同治年间所植。树皮很有特点，如同历经风霜的老人皮肤。
在这绿意盎然青翠遍野的丛林中，红底金字的“南无阿弥陀佛”实在引人注目。墙跟前立有三方残碑，那块明正德二年（1507）的碑文中的“路途井”又名为“途井涵春”，也叫“井里井”，是何意呢？
井，本名为“上泉”，亦称“灵泉”，既可以由上层的井口打水，也可以在下层的井口打水。就是我们所处的寺庙是上层，透过井眼往里看，井壁是整块巨石，寺里僧人由此处打水。而下面还有一层券洞，经过的路人可以在下层券洞中打水。因此叫做“井里井”。
我们想去下层看看井口，但外围全是一人多高的繁茂杂草，怕有虫蛇，实在不想穿草而过，就此作罢。
青云寺坐北朝南，北面依山而建，最东是一处需攀上高耸石阶的地藏院。也是临山修建，几棵茂密大树遮云蔽日，很是阴凉，但蚊虫更多，时不时得蹦哒着双腿，不然就把林间的黑蚊子喂饱了，虽说寺院之人吃斋，蚊子可不吃素。
没走正门，直接由地藏院和北山崖下的碑林穿过来，一位大爷正在打水洗衣物，这是一座独立的小院。
院子里面好像是僧人的起居之地，大门右手也是一口水井，大爷取的水就是水泵从井中抽上来临时储存在大水缸里的。但天气火热，水缸里的泉水早温乎了，探手试试盆里的水温，感受不到一丝泉水应有的凉气。青云寺里的泉眼很多，足有五眼泉水----俺们只看到两处。
洗衣的大叔说后面还有个山洞，不深，十来米。一听说有洞，立马来了兴趣，用眼神给老唐打个招呼，拿了车钥匙回车取手电。
从车里取手电回来后，俺由寺院正门进入。但碍于院里有人，没好意思先去那面影壁后面探寻山洞，只是去了相邻的西边院落。
两座门楼间的墙体里还嵌有两块石碑，分别为嘉靖叁拾肆年（1555）和嘉靖四十三年（1564）的重修记录---加上刚才那块正德年间的碑刻，更加印证了青云寺的历史悠久，只是如今呈现在我们眼前的整座寺庙绝大多数是现代复建，古物没保存下多少。想起我们去过的长清双泉的“上水庵”和肥城石横的“福山寺”，重修后的青云寺内现有大雄宝殿、财神殿、祖师殿、韦驮殿、地藏王殿、观音殿等等，有人在守护，有人在传承，规模和建制很不错很不错了。
大雄宝殿里面跑出条“大黄”，看到我们后，仅仅瞥了一眼就迈着方步走了----好家伙，无视我们啊，不愧是在佛祖跟前呆久的，气势都跟着涨了。
由西边侧门进到最后一重院落，里面是观音殿，殿前两株参天古柏，枝条上面系满了红色的祈福条，随着山风微微摆动。
观音殿正对着的就是那口各朝各代碑刻中所记的“路途井”了，前面已经介绍过，在此不再赘言。
遇到观音菩萨，要拜。外出游玩时，遇到泰山老奶奶，要拜；遇到财神爷或关二爷，要拜；遇到魁星或文星，要拜；其它各路佛神，看情况。
走啦，去大爷提到过的山洞看看。
“人家让进吗？”老唐还有点犹豫。
“大爷既然主动给我们说了，肯定是能进。走啦走啦。”这理由正当不？说罢侧身进了那处影壁后面。
弥勒洞，借助天然岩壁下的山洞修建而成。门口趴的两尊石狮有点。。。可爱。虽然它俩怒目圆睁，呲牙张口注视前方，但怎么看都觉得。。。可爱。
洞前站着一位剃去青丝身着青灰僧衣的女师父，和两位着便装的男士，三人不约而同地盯着石洞里面。我们也朝里望去，一只正呼呼喘着粗气的肥硕大狗子趴在门口。
“缓过来了。”
“比刚才强了，知道自己喝水了。”
“喘气也比刚才强了，好歹是缓过来了。”
。。。
从他们的只言片语中也听了个大概：今儿个天热，又赶上初一来敬香的施主多，女师父忙不过来，没顾上照看这只狗子，而它太调皮，自己跑到山上乱转，然后来？中暑了，貌似症状还很严重。好在有两位男士相助，将狗子带到山洞前，让山洞里的自然凉气帮它降温降暑。
我小心地跨过它肥大的身躯，进到洞里，仔细瞧着大狗子的正脸，它嘴巴的下唇一直埋在盆里的清水中，肚皮随着粗重地喘息有节奏地上下震动着，不时地再饮口清水----看样子，中暑状况确实不轻，自始至终连个斜眼都没抛给我，真是难受极了。
趁洞外他们三人离去，俺举着小手电往弥勒佛身后照了照，不深，小小一个洞里摆着好些神像。
我都没好意思说，其实刚在槲林村转悠完后，我也有点恶心，当时就怀疑是不是也中暑了。唉，狗子在山里乱跑中暑了，我在村里乱转也中暑，跟它成了“难兄难弟”，但我可不想和它一起趴这里降暑，我还是回车上吹空调吧。
最后补充点关于青云寺的历史故事：蒲松龄先后来过青云寺多次，并留下了许多诗词和传说，复制两篇如下，并搜到了相关的两幅不知何人何年月所绘之图，因为意境太美了。
清康熙十七年（1678），《闰月朔日，青云寺访李希梅》:
诸峰委折碧层层，春日林泉物色增。
山静桃花幽入骨，谷深溪柳淡如僧。
崩崖苍翠云霞满，禅院荒凉鬼物凭。
遥忆故人邱壑里，半窗风雨夜挑灯。
康熙二十五年（1686），《重游青云寺》:
深山春日客重来，尘世衣冠动鸟猜。
过岭尚愁僧舍远，入林方见寺门开。
花无觅处香盈谷，树不知名翠作堆。
景物依然人半异，一回登眺一徘徊。
走啦，咱得撤了，从寺门里出来，看到刚才那仨人已然登到井里井旁边的高台上，正在赏看寺庙周边山景，隐隐还能听到他们的谈话。而我们则来到最下重的林间桥洞处，老唐伸手摘了几个粉嫩的小仙桃，用随身背的水壶里的清水略微冲洗后，一人分一个。老唐说桃子看着小但很甜，我也大咬一口，然后：啐啐啐，立马全吐了。
老唐爷儿闻声回头，问我怎么了？
有虫！活哒！
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